كتاب: سير أعلام النبلاء

الموسـوعـة القــرآنية
تفسير القـرآن الكريــم
جامع الحديث الشريف
خـــزانــــــــة الكـــتــب
كـــتــــب مــخـــتــــارة
الـكـتـاب الــمسـمــــوع
الفـهــرس الشــــــامـل
الــــرســـائل العـلــمية
الـــــدروس والخــطـب
أرشـــيف الـفتــــــــوى
رمـــضـــــانـــيـــــــات
روائــــــــع مختـــــارة
مجلـة نـــداء الإيمــان
هدايا الموقع
روابط مهمة
خدمات الموقع
الصفحة الرئيسية > شجرة التصنيفات
كتاب: سير أعلام النبلاء



جميع حدثنا أحمد بن محمد بن شجاع بالأهواز قال:
كنا عند إبراهيم بن موسى الجوزي ببغداد وكان عنده أبو بكر الباغندي ينتقي عليه فقال له إبراهيم:هوذا تضجرني (1) أنت أكثر حديثا مني وأحفظ وأعرف.
فقال له:لقد حبب إلي هذا الحديث حسبك أني رأيت رسول الله- صلى الله عليه وسلم- في النوم فلم أقل له:ادع لي وقلت:يا رسول الله!أيما أثبت في الحديث:منصور أو الأعمش؟
فقال:منصور منصور.
وقال العتيقي (2):سمعت عمر بن شاهين يقول:
قام أبو بكر الباغندي ليصلي فكبر ثم قال:أخبرنا محمد بن سليمان لوين (3) فسبحنا به فقال:بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين.
قال حمزة السهمي:سألنا الوزير جعفر بن الفضل بمصر عن الباغندي فقال:لم أسمع منه ولحقته وكان للوزير الماضي حجرتان إحداهما للباغندي يجيئه ويقرأ له والأخرى لليزيدي ثم قال جعفر:فسمعت أبي يقول:
كنت يوما مع الباغندي في الحجرة يقرأ لي كتب أبي بكر بن أبي شيبة فقام إلى الطهارة فأخذ جزءا من حديث أبي بكر بن أبي شيبة فإذا على ظهره مكتوب:مربع والباقي محكوك فرجع فرأى في يدي الجزء فتغير وجهه فقلت:أيش هذا مربع؟
فغير ذلك ولم أفطن له؛لأني أول ما كنت دخلت في كتب الحديث ثم سألت عنه
__________
(1) في " تاريخ بغداد ": هو ذا تسخر بي.
(2) في الأصل " العقيقي " بالقاف وهو تصحيف وما أثبتناه من " تاريخ بغداد " 3 / 211.
والعتيقي: هو أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد البغدادي ترجمه الخطيب في " تاريخه " 4 / 379 وقال: " قلت له: فالعتيقي نسبة إلى أيش؟ قال: بعض أجدادي كان يسمى عتيقا فنسبنا إليه ".
(3) في الأصل " لون " وهو تحريف.